[社會] 「龍氏正氣散」的賣藥廣告

炒作的越來越噁了：

• 「天真女俠」龍應台
• 天真女俠龍應台──走過野火時代

楊澤寫的這兩篇，大概沒人能夠認真評論，真是滿紙荒唐言。

看到底下這句，我不禁哈哈大笑：

…，尤其對學運世代前後的五年級有深刻影響，據說後來儼然成了人手一本的學運指南或社運手冊，…。

跟馬英九去年說「十多年前野百合學運，學生在廣場上待了一個多月，現在學生才待幾
天？」（2004.4.6 中國時報），真有異曲同工之妙啊，他們記憶中的歷史，版本可真是不同。

不過楊澤說龍應台是個「文化奇觀」，這我是很同意，野火20週年，很多事情該解密了：

…，回到當年，龍不過是，挪用今天的網路詞彙，一個小小的「個人新聞台」，一個無權無勢的部落格，因為敢怒敢言、敢罵敢衝，一旦有了《人間副刊》的平台，馬上紅遍台灣。

「不過是」、「小小的」、「無權無勢」，雖然拐了很多彎，但是該解密的歷史謎團正是：「一旦有了《人間副刊》的平台」，這個「一旦」是怎麼回事？

因為當年「敢怒敢言、敢罵敢衝」的人可不只龍應台呀，為何龍應台可以有《人間副刊》的平台來發表呢？

老實說，「野火集」的批判深度，不足以拿來當成任何行動的指南或手冊，連當成讀書會的討論書目都不配。這場「文化奇觀」的真相到今日益發顯得清晰，看看「野火20週年」這種操弄文化資本的宣傳手法，也不難窺知20年前如出一轍的相同把戲。

不過楊澤說「龍氏正氣散」多吃無害，這點萬萬不能苟同，光是基本價值立場混亂這點，就很難醫好，請看豬小草的診斷：

說實話，台社這樣用到一篇長文來批判龍應台這篇文章，讓我很意外。因為我總以為龍應台已經是一個過氣的文化人，四處兜售著過期的野火，賣弄著拼湊、矛盾、撿便宜的觀點。不管是之前在台灣，或後來在中國，龍應台一樣如此。今天你罵他統派，他下一篇就抄一堆獨派進來；你罵他現代派，他下一篇就給你抄一堆唐宋詩詞進來。所以可以想像，照這樣罵他，龍應台下一篇文章肯定會有「社會運動」。這種人的文章大家在網路上傳傳就好(請不要傳給我)，又何必抽絲剝繭地分析呢？除非，龍應台的文章直到現在在台灣社會還有影響力。而如果有的話，我還真希望趙剛能分析一下為何龍應台這樣一種「傳統文人式」，或者說「天下體」、「搖擺體」，居然在台灣--甚至中國--還有影響力？

現在又開始賣起網路、Wiki了，再不久可能就會談到blog了，我猜。


補記相關文章︰

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• 開明專制的落幕秀：野火集